Ἀκάθιστος Ὕμνος

«Οὐκ ἐλάτρευσαν τῇ κτίσει οἱ θεόφρονες παρὰ τὸν Κτίσαντα· ἀλλὰ πυρὸς ἀπειλὴν ἀνδρείως πατήσαντες, χαίροντες ἔψαλλον· Ὑπερύμνητε, ὁ τῶν Πατέρων Κύριος καὶ Θεός, εὐλογητὸς εἶ».
Οἱ θεόφρονες (Τρεῖς Παῖδες) δὲν θέλησαν νὰ λατρεύσουν τὰ κτίσματα ἀντὶ τοῦ Κτίσαντος· ἀλλὰ ἀψηφίσαντες μὲ ἀνδρεία τὴν ἀπειλὴ τοῦ τυράννου, μὲ χαρὰ ἔψαλλαν· Ὑπερύμνητε Πατέρα, Κύριε καὶ Θεέ, εἶσαι εὐλογημένος.
Ὁ ποιητὴς ἀνατρέχει στὴν Π. Διαθήκη γιὰ νὰ συναντήσει ἐκεῖ τούς ἁγίους Τρεῖς Παῖδες καὶ νὰ δείξει τὴ δύναμη τῆς πίστεως στὸν ἀληθινὸ Θεό, ποὺ κατακόβει καὶ συντρίβει τὴν εἰδωλικὴ μανία ἐκείνων ποὺ εἰδωλοποιοῦν τὸν ἑαυτό τους, καταφρονώντας καὶ βρίζοντας τὸν ἅγιο Θεό. Οἱ τρεῖς ἐκεῖνοι Ἰσραηλίτες νέοι, ὁ Σεδράχ, ὁ Μισὰχ καὶ ὁ Ἀβδεναγώ (Ἀνανίας, Μισαὴλ καὶ Ἀζαρίας), ἦσαν οἱ μόνοι ποὺ δὲν γονάτισαν σὲ μία δεδομένη στιγμὴ νὰ προσκυνήσουν τὴν εἰκόνα τὴ χρυσή τοῦ Ναβουχοδονόσορα. Εἶχαν παραβεῖ τὸ πρόσταγμα τοῦ τυράννου, πιστεύοντας καὶ λατρεύοντας τὸν μόνον ἀληθινὸ Θεὸ τῶν Πατέρων τους. Ὁ ὑπερφίαλος βασιλιᾶς γέμισε ἀπὸ θυμὸ γιὰ τὴν αὐθάδεια τῶν Νέων. Καὶ θέλησε νὰ ἐφαρμόσει τὸ νόμο ποὺ ὁ ἴδιος ἔφτιαξε, σύμφωνα...

Ὁ «δεύτερος Ἰουστινιανός»

Γράφει ο Γεώργιος Κ. Τζανάκης 

Καὶ ὅμως ὑπάρχει καὶ ζεῖ ἀνάμεσά μας, καὶ εἶναι γνωστὸς σὲ ὅλους. Ποιός εἶναι ὁ «δεύτερος Ἰουστινιανός»; Εἶναι ὁ κ. Μητσοτάκης.  Βεβαίως. Ὁ κ. Κυριάκος Μητσοτάκης. Ὑπάρχουν ἄνθρωποι –τουλάχιστον ἕνας γιὰ νὰ εἴμαστε ἀκριβεῖς- ποὺ τὸν θεωρεῖ «δεύτερο Ἰουστινιανό καὶ ... δῶρο τοῦ Θεοῦ».

Τὴν Δ΄ Κυριακὴ τῶν Νηστειῶν τῆς ἁγίας Τεσσαρακοστῆς σὲ ναὸ τῆς πόλεώς μας προσῆλθον οἱ πιστοὶ γιὰ «πνευματικὸ ἀνεφοδιασμό», ὅπως τοὺς καλοῦσε ἡ πρόσκλησις τῆς Μητροπόλεώς μας. Μετὰ τὸν ἐσπερινὸ θὰ ἀκολουθοῦσε…

Ὑπουργεῖο Πολιτισμοῦ: Γιὰ νὰ μὴ «μαγαριστεῖ» ἡ Ἀκρόπολη εἶπαν «ὄχι» μέχρι καὶ στὸν Λάνθιμο - Γιὰ τὸ μαγάρισμα τῆς Ὀρθοδοξίας λένε «ναὶ» σὲ ὅλους!

Τὸ ὑπουργεῖο Πολιτισμοῦ ἀνακάλυψε... ὅρια στὴν τέχνη τοῦ Λάνθιμου, ἀλλὰ γιὰ τὶς βλασφημίες τῆς Ἐθνικῆς Πινακοθήκης τὰ ὅρια ἀγνοοῦνται ἀκόμη!

Γράφει ὁ Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης

Δὲν ξέρω ἂν τὸ πληροφορηθήκατε, ἀλλὰ ἡ τέχνη στὴν Ἑλλάδα ἔχει τελικὰ ὅρια. Ἡ μόνη περίπτωση ποὺ οἱ τέχνες ἔχουν τὸ ἀπεριόριστο καὶ τὸ ἀκαταλόγιστο βεβαίως – βεβαίως, εἶναι ὅταν βλασφημοῦν τὴν Ὀρθοδοξία. Τότε, ναί, μπορεῖ ὁ καθένας νὰ ἐξωτερικεύσει ἐλεύθερα ὅλον τὸν χριστιανοφοβικό του οἶστρο.
Ἀλλὰ γιὰ ὁποιοδήποτε ἄλλο σύμβολο προσβάλλεται, σὲ πολλὲς περιπτώσεις KAI ὅρια βρίσκονται, KAI ἀπαγορεύσεις ἐπιβάλλονται. Τόσο ἀποφασιστικὰ ὅρια μπορεῖ νὰ βάλει τὸ ὑπουργεῖο Πολιτισμοῦ καὶ οἱ ἁρμόδιοι φορεῖς, ποὺ μποροῦν νὰ ρίξουν «ἄκυρο» ἀκόμα καὶ σὲ σκηνοθετικοὺς «ἀστέρες» τοῦ Hollywood, ὅπως εἶναι ὁ Γιῶργος Λάνθιμος, ὁ ὁποῖος θεωρεῖται ὁ διασημότερος (καὶ πιὸ ἐπιτυχημένος) Ἕλληνας σκηνοθέτης.
Τὸ ΚΑΣ (Κεντρικὸ Ἀρχαιολογικὸ Συμβούλιο) μὲ τὸ διακριτικὸ...

Ἔκθεση: Πῶς ἡ χρηματοδότηση τῆς ΕΕ καὶ οἱ ἀκτιβιστικὲς ΜΚΟ κατέλαβαν τὴν ἀτζέντα γιὰ τὸ φῦλο

Γράφει ὁ Νικόδημος Καλλιντέρης, Νομικός

Ἡ δεξαμενὴ σκέψης Mathias Corvinus Collegium (MCC Brussels) μὲ ἕδρα τὴν καρδιὰ τῆς Εὐρώπης, τὶς Βρυξέλλες, ἐξέδωσε τὸν Μάρτιο τοῦ 2025 μιὰ νέα ἔκθεση μὲ τὴν ὁποία ἀποκαλύπτεται ὅτι ἄνω τῶν 220 ἐκ. εὐρὼ τῆς ΕΕ χρησιμοποιήθηκαν γιὰ τὴν προώθηση τῆς ριζοσπαστικῆς ἀτζέντας τῆς «θεωρίας τοῦ φύλου» ("gender identity agenda"). Μὲ τὴ γενναία αὐτὴ χρηματοδότηση ὑποστηρίχθηκαν ποικιλοτρόπως ἀμφιλεγόμενες πολιτικὲς ποὺ ὑποσκάπτουν ἰδίως τὰ δικαιώματα τῶν παιδιῶν καὶ τῶν γυναικῶν, τὸν θεσμὸ τῆς οἰκογένειας, τὴν κοινωνικὴ συνοχὴ ἀκόμα καὶ τὴν ἴδια τήν ἀνεξαρτησία τῆς νομοθετικῆς ἐξουσίας τῶν κρατῶν μελῶν.
Ἡ ἔκθεση αὐτὴ φέρει τὸν τίτλο «Πῶς ἡ χρηματοδότηση τῆς ΕΕ καὶ οἱ ἀκτιβιστικὲς ΜΚΟ κατέλαβαν τὴν ἀτζέντα γιὰ τὸ φῦλο» ("Mission Creeps: How EU Funding and Activist NGOs Captured the Gender Agenda") καὶ ἀποτελεῖ πόνημα τῆς κοινωνιολόγου καὶ συγγραφέως Ashley Frawley. Καταδεικνύει μὲ πληθώρα στοιχείων πῶς ἕνα μικρὸ ἀλλὰ ἰσχυρὸ δίκτυο Μὴ Κυβερνητικῶν Ὀργανώσεων (ΜΚΟ) διαμόρφωσε μὲ στρατηγικὴ καὶ μεθοδικότητα τὴν πολιτικὴ τῆς ΕΕ γιὰ τὴν ἰσότητα τῶν φύλων κάτω ἀπὸ τὰ ραντὰρ...

Ἡ χριστιανική ἀγάπη καί ἡ ἀγαπολογία τῶν ἡμερῶν μας

Ἱερεύς Σωτήριος Ὀ. Ἀθανασούλιας

(Κείμενο ἀπό τό ἔντυπο «Ὀρθοδοξία καί αἵρεσις» τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Μαντινείας καί Κυνουρίας, τεῦχ. 128, Ἰουλ. - Σεπτ. 2024)

Μιά ματιά στή σύγχρονη πραγματικότητα

Στίς μέρες μας γίνεται πολύς λόγος περί ἀγάπης, πολύ περισσότερο ἴσως ἀπό κάθε ἄλλη ἐποχή. Ὅλοι σχεδόν μιλοῦν γιά ἀγάπη. Ὡστόσο, ἡ ἔντονη ἀγαπολογία τῶν ἡμερῶν μας, οὔτε μέ τήν αὐθεντική ἀγάπη ἔχει κάποια σχέση, ὅπως θά δοῦμε, οὔτε μέ τά δεδομένα τῆς πραγματικότητας συνάδει. Γιά τήν ἀκρίβεια, ἡ ἐποχή μας χαρακτηρίζεται ἀπό παντελῆ σχεδόν ἔλλειψη αὐτῆς τῆς ἀρετῆς. Τό βεβαιώνουν οἱ συνεχιζόμενοι μέ ἀμείωτη ἔνταση πόλεμοι, ἡ συστηματική ἐκμετάλλευση καί ἐξαθλίωση τῶν λαῶν, ἡ μαζοποίηση τῶν κοινωνιῶν, ἡ ἔξαρση τῶν κοινωνικῶν προβλημάτων, ἡ ψυχρότητα τῶν ἀνθρωπίνων σχέσεων, ἡ ἀπομόνωση τῶν ἀνθρώπων, ἡ ἀδιαφορία γιά τόν πλησίον καί πολλά ἄλλα. Ποιοῖ, ὅμως, ὁμιλοῦν σήμερα περί ἀγάπης καί μέ ποιόν τρόπο;
Ὁπωσδήποτε, ὁμιλεῖ ἡ Ἐκκλησία, ἡ ὁποία, ὅπως πάντα, ἐπιχειρεῖ νά μεταφέρει τό μήνυμα τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ στόν σύγχρονο κόσμο. Ὁ Κύριος...

Διαμαρτυρία Ἐνοριτῶν τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Παναγίας Ἀχειροποίητου πρὸς τoν Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης

Πρὸς τὸν Παναγιώτατο Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης κ.κ. Φιλόθεο

Παναγιώτατε,
Τελευταίως πληροφορηθήκαμε γιὰ τὸ πρόγραμμα τῆς λατρευτικῆς ἑβδομάδος, ποὺ ἔχει γίνει πλέoν ἐτήσιος θεσμὸς τῆς Μητρόπολης Θεσσαλονίκης. Οἱ ἐκδηλώσεις περιλαμβάνουν κυρίως χορωδίες σὲ διάφορους Ναούς.
Κατ' ἀρχάς, οἱ Ἱεροὶ Ναοὶ δὲν εἶναι χῶρος ἐκδηλώσεων, ἀλλὰ εἶναι Ἱεροὶ χῶροι ὅπου τελοῦνται θρησκευτικὲς ἀκολουθίες καὶ κηρύσσεται ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ. Δὲν ἔχει ἀνάγκη, Παναγιώτατε, ὁ Ὀρθόδοξος λαός μας ἀπὸ κοσμικὲς ἐκδηλώσεις μέσα στοὺς Ναούς μας, ἀλλὰ ἀπὸ προτροπὴ σὲ πνευματικὸ ἀγῶνα καὶ μετάνοια.
Δυστυχῶς μέσα σὲ ὅλες αὐτὲς τὶς ἀνάμεικτες ἐκδηλώσεις ὑπάρχει καὶ τὸ δηλητήριο τῆς αἵρεσης ἐξ αἰτίας τῆς συμμετοχῆς παπικῆς χορωδίας στὸν Ναὸ τῆς Ἐνορίας μας.
Παναγιώτατε γνωρίζετε πολὺ καλὰ ὀτι οἱ παπικοὶ εἶναι χωρισμένοι...

«Βροχή» πέφτουν τά μηνύματα πιστῶν στήν Ἱερά Σύνοδο γιά τήν ἀπείθεια τῆς Μητρόπολης Περιστερίου στήν Συνοδική Ἐγκύκλιο περί τοποθετήσεως τοῦ Ἐσταυρωμένου

Ἡ Ἱερά Σύνοδος κατόπιν τῶν ἀποφάσεων τῆς Συνεδρίας τῆς 11ης Μαρτίου 2025, ἐξέδωσε Ἐγκύκλιο, ὑπ' ἀριθ. 3095/20.03.2025 μέ θέμα «Περί τῆς τοποθετήσεως τοῦ Ἐσταυρωμένου» μέ τήν ὁποία ἀποφασίζει καί ἐπιβεβαιώνει ὀρθότατα τήν τοποθέτηση τοῦ Ἐσταυρωμένου ὄπισθεν τῆς Ἁγίας Τραπέζης, ὕστερα ἀπό ἀναφορές καί αἰτήματα τοῦ πιστοῦ λαοῦ - κυρίως τοῦ Περιστερίου- γιά τήν αὐθαίρετη ἀποβολή Του ἀπό τό Ἱερό Βῆμα.
Ὡστόσο, ἡ Μητρόπολη Περιστερίου, παρά τήν λήψη τῆς Ἐγκυκλίου, ἀρνεῖται νά συμμορφωθεῖ μέ αὐτήν καί νά ἀποστείλει διαβιβαστικό ἔγγραφο στίς ἐνορίες, ψάχνοντας ἐναγωνίως «παραθυράκι» στήν Ἐγκύκλιο ὥστε νά μήν τήν ἐφαρμόσει, ἐνῶ κανένας ἱερέας δέν προβαίνει στήν ἐφαρμογή της παρά...

Ὁ Μέγας Κανών - Ἁγίου Ἀνδρέου Κρήτης

Ἀπό τό βιβλίο τοῦ Ἰ. Μ. Φουντούλη: ΛΟΓΙΚΗ ΛΑΤΡΕΙΑ, ἐκδ. Ἀ. Δ.

Ἡ Πέμπτη ἑβδομάς τῶν Νηστειῶν εἶναι τό λειτουργικό ἀποκορύφωμα τῆς Τεσσαρακοστῆς. Οἱ ἀκολουθίες εἶναι μακρότερες καί ἐκλεκτότερες. Στή συνήθη ἀκολουθία τῶν λοιπῶν ἑβδομάδων θά προστεθοῦν δύο νέες ἐκτενεῖς ἀκολουθίες·τήν Πέμπτη ὁ Μέγας Κανών καί τό Σάββατο ὁ Ἀκάθιστος ὕμνος. Κανονικά τό ἀποκορύφωμα αὐτό θά ἔπρεπε νά ἀναζητηθῇ στήν ἑπομένη, στήν ἕκτη ἑβδομάδα τῶν Νηστειῶν, πού εἶναι καί ἡ τελευταία τῆς περιόδου αὐτῆς. Ἀλλά ὅλα στή λατρεία μας ἔχουν τακτοποιηθῆ ἀπό τούς Πατέρας μέ πολλή μελέτη καί περίσκεψι. Μέ «διάκρισι», κατά τήν ἐκκλησιαστική ἔκφρασι.
Μετά ἀπό τήν τελευταία ἑβδομάδα ἀκολουθεῖ ἡ Μεγάλη Ἑβδομάς, μέ πυκνές καί μακρές ἀκολουθίες, ἀνάλογες πρός τά μεγάλα ἑορτολογικά της θέματα. Μεταξύ αὐτῆς καί τοῦ ἀποκορυφώματος τῆς Τεσσαρακοστῆς ἔπρεπε νά...

Ἠχηρό μήνυμα ἀπὸ τὸ Ἅγιο Ὅρος γιὰ τὰ βλάσφημα ἔργα τῆς Ἐθνικῆς Πινακοθήκης!

Ἡ Ἱερὰ Κοινότητα ἀπέστειλε ἐπιστολή - φωτιὰ στὴν Ὑπουργὸ Πολιτισμοῦ!

Μὲ ἔντονο ὕφος, ἡ Ἱερὰ Κοινότητα τοῦ Ἁγίου Ὅρους ἀπέστειλε ἐπίσημη ἐπιστολὴ διαμαρτυρίας στὴν Ὑπουργὸ Πολιτισμοῦ, κ. Λίνα Μενδώνη, γιὰ τὴν πρόσφατη ἔκθεση στὴν Ἐθνικὴ Πινακοθήκη, ἡ ὁποία περιελάμβανε ἔργα πού, κατὰ τὴν κρίση τῶν Ἁγιορειτῶν Πατέρων, προσβάλλουν βάναυσα τὸ Ὀρθόδοξο φρόνημα καὶ τὴν πίστη τοῦ λαοῦ.
Στὴν ἐπιστολή, ποὺ φέρει ἡμερομηνία 26 Μαρτίου 2025 καὶ ὑπογράφεται ἀπὸ ἀντιπροσώπους ὅλων τῶν Ἱερῶν Μονῶν τῆς Ἀθωνικῆς Πολιτείας, γίνεται σαφὴς λόγος γιὰ πρόκληση καὶ βλασφημία, καθὼς ἔργα τῆς ἔκθεσης «περιέχουν ἀπροκάλυπτη περιφρόνηση καὶ ἐμπαιγμὸ τῆς Ἱερᾶς Εἰκόνας τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου καὶ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ».

Ἀκολουθεῖ ἡ ἐπιστολὴ τῆς Ἱερᾶς Κοινότητας τοῦ Ἁγίου Ὅρους...

Γ. Ἀποστολάκης: Τὸ σχέδιο γιὰ «παγκάρι.gr" - Ἐπικείμενη ἡ δημιουργία ψηφιακῆς τράπεζας Ἐκκλησίας καὶ ἰδιωτῶν ἐπενδυτῶν

Γράφει ὁ Γεώργιος Ἀποστολάκης,  

Ἀντιπρόεδρος ΑΠ ε.τ., πρώην βουλευτής - iepomenimera.gr

Ἐδῶ καὶ τρία χρόνια, ὑπὸ συνθῆκες ἀπόλυτης μυστικότητας, κάποιοι στὴν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος ἐργάζονται, σὲ συνεργασία μὲ τραπεζῖτες ἐπενδυτές, γιὰ τὴν ὑλοποίηση ἑνὸς «πρότζεκτ» γιὰ τὴ δημιουργία ψηφιακῆς τράπεζας μὲ μέτοχο τὴν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος καὶ τοὺς ἄγνωστους ἀκόμη αὐτοὺς τραπεζῖτες.

Καὶ τὸ ὄνομα αὐτῆς, «ΦΩΣ Bank".

Τὰ πράγματα, λένε οἱ δημοσιογραφικὲς πληροφορίες, ἔχουν προχωρήσει τόσο ὥστε μέχρι τὸν Μάϊο 2025, τὸ ἀργότερο στὶς ἀρχὲς Ἰουνίου, σχεδιάζεται νὰ κατατεθεῖ στὴν Τράπεζα τῆς Ἑλλάδος ὁ φάκελος μὲ ὅλα τὰ ἀπαραίτητα στοιχεῖα, προκειμένου νὰ ἀδειοδοτηθεῖ ἡ λειτουργία τῆς τράπεζας.

Ἡ εἰδηση ἐδῶ: kathimerini.gr/to-schedio-gia-pagkari-gr

Γιὰ τὴν ὥρα, ἡ προσπάθεια ἐπικεντρώνεται στὴ συγκέντρωση κεφαλαίων ἀπὸ ἰδιῶτες ἐπενδυτές, ὥστε νὰ ὁλοκληρωθεῖ ἡ ἀπαραίτητη...

Χαράλαμπος Μηνάογλου: Ἰωάννης Καποδίστριας - Ἐθνικὸς Κυβερνήτης

Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία πρωταγωνιστὴς τῆς Ἐθνεγερσίας τοῦ 1821

1.  Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, σέ ὅλη τή ζοφερή περίοδο τῆς δουλείας τοῦ Γένους ἐπετέλεσε ἐθνοσωτήριο ἔργο. Διότι ἕνωσε κάτω ἀπό τή σκέπη της ὅλο τό Γένος, ἀποσόβησε τήν ἀφομοίωσή του ἀπό τούς κατακτητές, ἐμπόδισε τούς ἐξισλαμισμούς, ἀνέδειξε πληθώρα διδασκάλων, κληρικῶν καί λαϊκῶν, ἵδρυσε σχολεῖα, βιβλιοθῆκες, τυπογραφεῖα καί ἐξέδωκε βιβλία μέ τά ὁποῖα συνέβαλε στή διατήρηση τῆς ἑλληνικῆς γλώσσας καί τῆς ἐθνικῆς συνείδησης τοῦ ὑπόδουλου ἑλληνικοῦ λαοῦ.

2. Μέ τίς συνεχεῖς προσπάθειές της ἐπεδίωκε μέ τή διδασκαλία της τή διατήρηση τῆς Ὀρθόδοξης πίστης καί μέ τήν καλλιέργεια τῆς παιδείας τήν...

π. Ἀρσένιος Βλιαγκόφτης: «Μπράβο στοὺς λεβέντες τοῦ Πολεμικοῦ μας Ναυτικοῦ»!

 

Ἐκπομπὴ μὲ τὸν ὁσιολογιώτατο Μοναχὸ Ἀρσένιο Βλιαγκόφτη, μὲ θέμα: «Μπράβο στοὺς λεβέντες τοῦ Πολεμικοῦ μας Ναυτικοῦ», Κυριακή 30 Μαρτίου 2025. 

Παρακλητικὸς Κανῶν εἰς τὸν Ὅσιον Πατέρα ἡμῶν Δημήτριον Γκαγκαστάθην

Ποίημα Γεωργίου Ἀποστολάκη, δικαστοῦ - iepomenimera.gr

  Εὐλογήσαντος τοῦ ῾Ιερέως,  τό "Κύριε εἰσάκουσον", μεθ'  ὅ τό "Θεός Κύριος", ὡς συνήθως καί τό ἑξῆς:

Ἦχος δ! ῾Ο ὑψωθείς ἐν τῷ Σταυρῷ.

Ἐν τῷ Πλατάνῳ ἀνεβλάστησας μάκαρ, ὣσπερ τό κρίνον ἐν ἐρήμῳ τοπίῳ, λαμπρύνας τήν χορείαν τῶν ἁγίων λευϊτῶν· ὅθεν σύ Δημήτριε, τῶν πιστῶν τάς αἰτήσεις, δέξου καί προσάγαγε, ἐκτενῶς τῷ Δεσπότῃ· μή παραβλέψῃς δέησιν ἡμῶν,  τῶν προσκυνούντων μυρίπνοον κάραν σου. ...

Ἡ woke δικτατορία ἐπελαύνει σὲ ΕΕ - Βρετανία: Δημοτικὸ σχολεῖο στὸ Ἡνωμένο Βασίλειο ἀπαγόρευσε τὴν γιορτὴ τοῦ Πάσχα λόγῳ «συμπεριληπτικότητας»!

Ὁ διωγμὸς τοῦ Χριστιανισμοῦ συνεχίζεται - Σταμάτησαν τοὺς καθιερωμένους ἑορτασμοὺς τοῦ Πάσχα γιὰ νὰ μὴν ἐνοχλοῦνται οἱ μουσουλμᾶνοι μετανάστες!

Γράφει ὁ Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης

Τὰ δυτικὰ κράτη ποὺ παραμένουν προσδεμένα στὸ ἅρμα του Νταβός, συνεχίζουν ἀκάθεκτα τὴν κάθοδό τους πρὸς τὸν πάτο τοῦ πολιτισμοῦ, ἐπιμένοντας νὰ πολεμοῦν λυσσαλέα τὴ χριστιανικὴ ρίζα τῶν λαῶν, ἀλλὰ καὶ τὸν ἴδιο τόν Χριστό.
Στὰ πλαίσια τῆς πρόθεσης νὰ λειτουργεῖ συχνὰ αὐτὴ ἡ στήλη ὡς παρατηρητήριο τῶν χριστιανοφοβικῶν ἐξάρσεων ποὺ συμβαίνουν διεθνῶς, ἀναφέρω μιὰ ὑπόθεση ποὺ ἔχει προκαλέσει σφοδρὲς ἀντιδράσεις στὸ Ἡνωμένο Βασίλειο, καὶ ἀφορᾶ τὴν ἀπόφαση ἑνὸς δημοτικοῦ σχολείου νὰ ἀκυρώσει γιὰ πρώτη φορὰ τὰ παραδοσιακὰ δρώμενα ποὺ γίνονται γιὰ τὴ γιορτὴ τοῦ Πάσχα.
Ἡ διεύθυνση τοῦ σχολείου πῆρε αὐτὴν τὴν ἀπόφαση χωρὶς καμία προειδοποίηση καὶ τὴ γνωστοποίησε μὲ ἀνακοίνωση στὸ Facebook πρὸς τοὺς γονεῖς, σὰν κάτι τετελεσμένο. Μὲ τὴ λογική του «ἀποφασίζουμε καὶ διατάζουμε»...

Περὶ νοερᾶς προσευχῆς

Ἀρχιμανδρίτου Γεωργίου Καψάνη (†), Ὁμιλίες σὲ Ἑορτὲς τοῦ Τριωδίου καὶ περὶ ἀρετῶν (τῶν ἐτῶν 1981-1991) Γ’. Ἔκδ. Ι. Μ. Ὁσίου Γρηγορίου, Ἅγιον Ὅρος 2017, σελ. 225.
Παραλάβαμε ἀπὸ τοὺς ἁγίους Πατέρες μας νὰ λέμε τὴν προσευχὴ· «Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, Υἱὲ τοῦ Θεοῦ, ἐλέησόν με τὸν ἁμαρτωλόν». Αὐτὴ τὴν προσευχὴ ὅσο συχνὰ τὴν λέει ὁ Χριστιανός, τόσο περισσότερο λαμβάνει τὴν Χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, εἰρήνη στὴν ψυχή του, φωτισμὸ στὸ μυαλό του καὶ δύναμη νὰ ἀντιμετωπίσει τὸν ἀγῶνα τῆς ζωῆς.
Αὐτὴ τὴν προσευχὴ δὲν μπορεῖ νὰ τὴν πεῖ κανείς, ἐὰν δὲν ἔχει την Χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Διότι λέγει ὁ ἀπόστολος Παῦλος, ὅτι «οὐδεὶς δύναται εἰπεῖν Κύριον Ἰησοῦν εἰ μὴ ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ» (Α’ Κορ. 12:3)· δηλαδή, «κανεὶς ἄνθρωπος δὲν μπορεῖ νὰ πεῖ τὸν Ἰησοῦ Χριστό, Κύριο, Θεό, παρὰ μόνον ἐὰν ἔχει την Χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος». Γι’ αὐτὸ λοιπόν, κάθε φορὰ ποὺ ἕνας Χριστιανὸς λέγει τὸν Χριστὸ Κύριο, Θεό, αὐτὸ τὸ λέγει ἐπειδὴ ἔχει την Χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος...

Μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφείμ - Κυριακή Δ΄ τῶν Νηστειῶν

\

Τὸ μήνυμα τῆς Δ΄ Κυριακῆς τῶν Νηστειῶν ἀπὸ τὸν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κυθήρων καὶ Ἀντικυθήρων Σεραφεὶμ (30-03-2025). 

Ὁ πατὴρ Κοσμᾶς, ἡγούμενος τῆς Μονῆς Στομίου Κονίτσης

Τοῦ Ἰωάννου Τάτση, Θεολόγου

Ὁ ἡγούμενος τῆς ἱερᾶς Μονῆς Στομίου Κονίτσης, ὁ πατὴρ Κοσμᾶς, ὁ καλόγερος, ὅπως συνήθιζαν νὰ τὸν ἀποκαλοῦν κυρίως οἱ Κάτω Κονιτσιῶτες, ἐκοιμήθη στὶς 23 Φεβρουαρίου 2025 καὶ σὲ λίγες μέρες θὰ τελεστεῖ τὸ τεσσαρακονθήμερο μνημόσυνό του. Ὑπῆρξε ἄνθρωπος ἁπλός, φίλος τῆς ἡσυχίας, ὀλιγομίλητος, ἀνδρεῖος, διακριτικὸς σὲ ὅλα καὶ κυρίως σὲ ὅσα συμβούλευε τὰ πνευματικά του τέκνα, αὐτοδίδακτος ἡσυχαστής, ὀλιγαρκὴς καὶ πρᾶος. Ἂν καὶ ἀπέφευγε νὰ διδάσκει τοὺς ἄλλους, μερικὲς ἀπὸ τὶς ἀπαντήσεις του σὲ ἐρωτήματα πιστῶν ἔχουν μείνει ἀνεξίτηλες σὲ ὅσους εἴχαμε τὴ μεγάλη εὐλογία νὰ ζήσουμε κοντά του.
"Ποτέ μου δὲν μετάνιωσα ποὺ δὲν μίλησα" ἔλεγε, γιὰ νὰ διδάξει ὅτι ὅποιος κρατᾶ τὸ στόμα του κλειστὸ ἀποφεύγει τὴν κατάκριση, τὶς συγκρούσεις χωρὶς λόγο, τὶς διαφωνίες καὶ τὶς ἄσκοπες συνομιλίες. Στὴν τράπεζα τῆς Μονῆς Στομίου, ὅπου συνέτρωγαν μοναχοὶ καὶ λαϊκοὶ ἐπισκέπτες, τὶς περισσότερες φορὲς παρακολουθοῦσε σιωπηλὸς τὶς συζητήσεις μεταξὺ τῶν ἐπισκεπτῶν ἐνῷ σπανιότερα παρενέβαινε λέγοντας τὴ γνώμη του μὲ λίγες μόνο λέξεις, ἐὰν ἐπρόκειτο γιὰ θέμα ἄξιο λόγου, πνευματικό, ἐκκλησιαστικὸ ἢ ἐθνικό. Ὅταν τὸν ρωτοῦσαν τὴ γνώμη του γιὰ κάποιο ζήτημα ἄλλοτε τὴν ἔλεγε καὶ ἄλλοτε, ἐὰν τὸ θέμα δὲν ἦταν σημαντικὸ ἢ δὲν ἀφοροῦσε ἄμεσα...

Χαιρετισμοί στὸν Ὅσιον Δημήτριον Γκαγκαστάθην

Εἰκοσιτέσσαρες Χαιρετιστήριοι Οἶκοι εἰς τὸν Ὅσιον Πατέρα ἡμῶν Δημήτριον Γκαγκαστάθην, ἐφημέριον Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίου Νικολάου καὶ ἰσοβίου διακονητοῦ παρεκκλησίου τῶν Ταξιαρχῶν, χωριοῦ Πλατάνου, Ἱερὰς Μητροπόλεως Τρίκκης καὶ Σταγῶν. 

Ποίημα  Γεωργίου Ἀποστολάκη, Δικαστοῦ - iepomenimera.gr

Κοντάκιον. Ἦχος πλ. δ. Τῇ ὑπερμάχῳ

Ἱερωσύνης κοσμηθείς ἔνδοξον στέφανον, ποιμήν κατέστης θαυμαστός καί ὁσιώτατος, τούς ὑμνοῦντάς σε λυτρούμενος θεοφόρε. Ἀρχαγγέλων κοινωνός καί παμφιλέστατος, πᾶσι δίδου τήν ταχεῖάν σου βοήθειαν,ἳνα κράζωμεν! Χαίροις, θεῖε Δημήτριε !...

Δ΄ Κυριακή τῶν Νηστειῶν

Ἁγίου Ἰουστίνου Πόποβιτς

Γιατί ἡ Ἐκκλησία τοποθετεῖ αὐτόν τόν Ἅγιο στό μέσον τῆς νηστείας, ὡσάν τήν πιό ἅγια εἰκόνα, ὥστε νά ἀτενίζουν ὅλοι σέ Αὐτόν;

Ὁ ἅγιος Ἰωάννης τῆς Κλίμακος.

Ποιός εἶναι αὐτός; Εἶναι ὁ ἄνθρωπος πού ἐβίωσε καί ἔγραψε τήν Κλίμακα τοῦ Παραδείσου, πού ἐβίωσε τήν ἀνάβασι τοῦ ἀνθρώπου ἀπό τήν κόλασι μέχρι τόν Οὐρανό, μέχρι τόν Παράδεισο. Αὐτός ἐβίωσε τήν κλίμακα ἀπό τήν γῆ μέχρι τόν Οὐρανό, τήν κλίμακα πού ἐκτείνεται ἀπό τόν πυθμένα τῆς κολάσεως τοῦ ἀνθρώπου μέχρι τήν κορυφή τοῦ παραδείσου.
Ἐβίωσε καί ἔγραψε. Ἄνθρωπος πολύ μορφωμένος, πολύ σπουδαγμένος. Ἄνθρωπος πού ὡδήγησε τήν ψυχή του εἰς τάς ὁδούς τοῦ Χριστοῦ, πού τήν ὡδήγησε ὁλόκληρη ἀπό τήν κόλασι στόν παράδεισο, ἀπό τόν διάβολο στόν Θεό, ἀπό τήν ἁμαρτία στήν ἀναμαρτησία, καί πού θεόσοφα μᾶς περιέγραψε ὅλη αὐτή τήν πορεία, τί δηλαδή βιώνει ὁ ἄνθρωπος πολεμώντας μέ τόν κάθε διάβολο πού βρίσκεται πίσω ἀπό τήν ἁμαρτία. Μέ τήν ἁμαρτία μᾶς πολεμάει ὁ διάβολος, καί μένα καί σένα, ἀδελφέ μου καί ἀδελφή μου. Σέ πολεμάει μέ κάθε ἁμαρτία.
Μήν ἀπατᾶσαι, μή νομίζῃς πώς κάποια μικρή καί ἀσθενής...

Οἱ πολέμιοι τῆς Ἐκκλησίας

Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

Στὴ σύγχρονη κοινωνία ὑπάρχουν πολλοὶ ἄνθρωποι, ποὺ τηροῦν ἀρνητικὴ στάση ἀπέναντι στὴν Ἐκκλησία καὶ εἰδικότερα στοὺς κληρικοὺς καὶ τοὺς συνειδητοὺς χριστιανούς. Ἐκδηλώνονται μὲ ποικίλες ἀντιδράσεις. Δύο εἶναι οἱ κύριες αἰτίες. Πρόκειται γιὰ ἀνθρώπους ποὺ εἶναι φανατικοὶ ὀπαδοὶ ἀντιθρησκευτικῶν ἰδεολογιῶν καὶ ἐπιδιώκουν μὲ συκοφαντίες νὰ μειώσουν τὸ κῦρος τῆς Ἐκκλησίας καὶ νὰ ἐμποδίσουν τὴ διάδοση τοῦ μηνύματός της στὸ λαό. Θέλουν τὴν Ἐκκλησία στὸ περιθώριο τῆς κοινωνικῆς ζωῆς, ἀφοῦ δὲν μποροῦν νὰ τὴν ἐξαλείψουν. Ἡ ἄλλη αἰτία εἶναι ἡ καθαρότητα τῆς διδασκαλίας τῆς ἠθικῆς ζωῆς, ποὺ προβάλλει ἡ Ἐκκλησία καὶ ἐνοχλεῖ τοὺς ἁμαρτωλούς. Οἱ βυθισμένοι στὸ βοῦρκο δὲν θέλουν νὰ ἀκοῦν γιὰ μετάνοια καὶ ἀπελευθέρωση ἀπὸ τὴν ἁμαρτία. Ἔχουν συν­ηθίσει στὸ σκοτάδι καὶ ἀρνοῦνται τὸ φῶς τῶν ἐντολῶν τοῦ Εὐαγγελίου.
Ἡ ἐμπάθεια τῶν ἀνθρώπων αὐτῶν πρὸς τοὺς...

Ὁ Ζελένσκυ κακοποιεῖ καὶ τὴ Θριαμβεύουσα Ἐκκλησία!

Γράφει ὁ Πρεσβύτερος π. Ἀναστάσιος Κ. Γκοτσόπουλος, 

Ἐφημέριος Ἱ. Ν. Ἁγίου Νικολάου Πατρῶν

Μὲ αἰσθήματα ἱερῆς ὀργῆς καὶ ἀγανάκτησης οἱ Ὀρθόδοξοι σὲ ὅλο τὸν κόσμο παρακολουθοῦμε τὴ βεβήλωση τῶν ἱερῶν Λειψάνων, τῶν δεκάδων ἄφθαρτων Ἱερῶν Λειψάνων, τῆς Λαύρας τοῦ Κιέβου ἀπὸ τὸ καθεστὼς Ζελένσκυ.
Ὅπως καταγγέλλει τὸ ἑλληνικὸ Παράρτημα τῆς Ἕνωσης Ὀρθοδόξων Δημοσιογράφων (ΕΟΔ) (eeod.gr) τὸ Ὑπουργεῖο Πολιτισμοῦ τῆς Κυβέρνησης Ζελένσκυ ὅρισε Ἐπιτροπὴ μελέτης γιὰ «νὰ ἀξιολογήσει τὴν ἱστορικὴ καὶ ἐπιστημονική τους ἀξία, καθὼς καὶ νὰ καταρτίσει καταλόγους ἀντικειμένων ποὺ ἐμπίπτουν στὸν ὁρισμὸ τῶν πολιτιστικῶν ἀξιῶν»!
Ἔτσι, σήμερα τὸ πρωί, τὴν παραμονὴ τῆς δεύτερης ἐπετείου (29.3.2023) ἐκδίωξης τῆς κανονικῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας (ὑπὸ τὸν...

Ε΄ Ὠδή τοῦ Κανόνος τοῦ Ἀκαθίστου Ὕμνου

«Ἐξέστη τὰ σύμπαντα ἐπὶ τῇ θείᾳ δόξῃ σου· σύ γάρ, ἀπειρόγαμε Παρθένε, ἔσχες ἐν μήτρᾳ τὸν ἐπὶ πάντων Θεὸν καὶ τέτοκας ἄχρονον Υἱόν, πᾶσι τοῖς ὑμνοῦσι σε, σωτηρίαν βραβεύοντα».
Ὅλος ὁ κόσμος ἔμεινε ἔκπληκτος γιά τή θεία δόξα σου· διότι σύ, ἀπειρόγαμε Παρθένε, ἀξιώθηκες νά δεχτεῖς στή μήτρα σου τὸν Θεό πού βρίσκεται πάνω σὲ ὅλα τὰ κτίσματα (καὶ τὰ ἐξουσιάζει), καὶ ἔχεις γεννήσει τὸν ἄχρονο Υἱὸ τοῦ Πατρός, ὁ ὁποῖος χαρίζει τή σωτηρία σὰν βραβεῖο σὲ ὅσους μὲ εὐλάβεια σὲ ἀνυμνοῦν.
Ἡ ἔκσταση εἶναι ὁ συνεπαρμὸς τῆς ψυχῆς πού γεννιέται μπροστὰ στό θαῦμα. Βλέποντας ὁ ἄνθρωπος κάτι μεγάλο, τὸ ὁποῖο ὑπερβαίνει τὰ κοινὰ μέτρα καὶ τοὺς νόμους τῆς φύσεως, κάτι πού δέν μπορεῖ νά ἐξηγήσει μὲ τὸ λογικὸ ὁπλισμὸ τῆς φύσεώς του, κάτι ἀκατανόητο καὶ ἀκατάληπτο, μένει ἄφωνος, πέφτει σὲ ἔκσταση, καταπλήσσεται. Ἰδιαίτερα μάλιστα, ὅταν βλέπει τὸ θαῦμα τοῦ Θεοῦ, κυριεύεται ἀπὸ ἱερὸ τρόμο καὶ θαυμασμὸ καὶ ξεσπᾶ σὲ ἀνύμνηση τῆς θείας μεγαλειότητας καὶ παντοδυναμίας.
Στή σειρὰ τῶν Θείων θαυμάτων, πρωτεύουσα θέση καταλαμβάνει ἀσφαλῶς τὸ θαῦμα τῆς Παρθένου. Πῶς, δηλαδὴ, ἡ ἀπειρόγαμος Κόρη, χωρὶς νά...

Τούς Ἁγίους μας τούς μιμούμεθα ἤ τούς τιμᾶμε μονάχα στά λόγια;

Γράφει ὁ Φώτιος Μιχαήλ

Ἡ ἁγία μάρτυς Ματρῶνα ἦταν ὑπηρέτρια σέ μιά Ἑβραία, σύζυγο ἀρχιστρατήγου τῆς Θεσσαλονίκης.
Ὅταν ἡ κυρία της πήγαινε στήν συναγωγή τῶν Ἑβραίων, τήν ἀκολουθοῦσε, ἀλλά ποτέ δέν ἔμπαινε μέσα. Γύριζε πίσω καί πήγαινε στήν Ἐκκλησία τῶν Χριστιανῶν.
Ἡ ἄρνηση τῆς Ματρῶνας νά ἀκολουθεῖ τήν κυρία της καί νά μπαίνει μαζί της μέσα στήν συναγωγή τῶν Ἑβραίων ἔγινε αἰτία νά κλειστεῖ στίς φυλακές δύο φορές καί νά ὑποστεῖ ἀνελέητους ξυλοδαρμούς καί κακοποιήσεις. Ἐξαντλημένη ἀπό τήν κακοπάθεια παρέδωσε τήν ψυχή της στά χέρια τοῦ Θεοῦ μέσα στίς φυλακές τῆς Θεσσαλονίκης. Ἡ μνήμη της τιμᾶται στίς 27 Μαρτίου.
Συνηθίζουμε νά λέμε «μνήμη ἁγίου, μίμησις ἁγίου». Στίς ἡμέρες μας...

Ἡ ΕΕ «χαρίζει» τὰ δεδομένα ὑγείας μας στοὺς ψηφιακοὺς κολοσσούς!

Γράφει ὁ Νικόδημος Καλλιντέρης, Νομικός

Στὶς 26 Μαρτίου 2025 ξεκίνησε τὸ πρῶτο στάδιο ἐφαρμογῆς τοῦ εὐρωπαϊκοῦ Κανονισμοῦ γιὰ τὸν Εὐρωπαϊκὸ Χῶρο Δεδομένων Ὑγείας (ΕΧΔΥ) ἀφοῦ προηγήθηκε τὸν περασμένο Ἰανουάριο ἡ ἔγκρισή του ἀπὸ τὸ Εὐρωπαϊκὸ Συμβούλιο.
Τὸ νέο αὐτὸ νομοθέτημα τῆς ΕΕ ἐπιδιώκει τὴ δημιουργία ἑνὸς πανευρωπαϊκοῦ κοινοῦ ψηφιακοῦ χώρου ὅπου θὰ συγκεντρώνονται οἱ ψηφιακοὶ ἰατρικοὶ φάκελοι τῶν πολιτῶν μὲ βασικὸ σκοπὸ τὴν παροχὴ πιὸ ἄμεσης καὶ βελτιωμένης ἰατροφαρμακευτικῆς περίθαλψης ἐντὸς τῆς Ἕνωσης.
Μὲ τὶς νέες ρυθμίσεις θὰ ἐπιτευχθεῖ ἡ πλήρης διασύνδεση τῶν ἐπί μέρους ἐθνικῶν συστημάτων ὑγείας σὲ μία πλατφόρμα ἐνῷ θὰ δίνεται ἡ δυνατότητα νὰ χρησιμοποιοῦνται τὰ ἰατρικὰ δεδομένα τῶν πολιτῶν καὶ γιὰ σκοποὺς...

Ὁ Ἅγιος Φιλόθεος Ζερβάκος γιὰ τὸν γέροντά του Ἅγιο Νεκτάριο

 

Στὴν νέα σειρὰ ἐκπομπῶν Καρδιακοῦ Λόγου μὲ τίτλο Ἁγιασμένων Μορφῶν Νοσταλγία, ὁ Πανιερώτατος Μητροπολίτης Λεμεσοῦ κ. Ἀθανάσιος, συζητᾶ μὲ τὸν Νῖκο Γκουράρο, ἐμπειρίες ποὺ εἶχε κατὰ τὴν διάρκεια τῆς ζωῆς του μὲ ἁγιασμένες μορφές, κληρικοὺς καὶ λαϊκούς.

Συνθήματα τῆς ΣΜΥΝ: Ὅποιος τιμωρήσει αὐτὰ τὰ παιδιά, ἂς μετακομίσει μιὰ ὥρα ἀρχύτερα στὴν Τουρκία νὰ ὑπηρετεῖ τον «ἐφέντη» του!

Κάτω τὰ χέρια ἀπὸ τὸ μέλλον τῆς Ἑλλάδας! Ἔπαθαν ἀλλεργία μὲ τὸν πατριωτικὸ ἐνθουσιασμὸ τῆς ΣΜΥΝ, οἱ τουρκόφιλοι καὶ οἱ ὑμνητὲς τῶν pride!

Γράφει ὁ Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης

Ὅλοι οἱ τουρκόφιλοι, οἱ τουρκόψυχοι καὶ οἱ πεμπτοφαλαγγίτες ποὺ δροῦν στὴ χώρα μας, ἔβγαλαν... ἀφροὺς μὲ τὸ ὑβριστικὸ σύνθημα γιὰ τὴν Τουρκία ποὺ φέρεται νὰ φώναξαν στὴν παρέλαση οἱ σπουδαστὲς τῆς ΣΜΥΝ, τῆς Σχολῆς Μονίμων Ὑπαξιωματικῶν Ναυτικοῦ.
Ἡ δουλοπρέπεια τῶν νενέκων ἔχει φτάσει σὲ τέτοιο ἱστορικὸ ρεκόρ, ὥστε ὁτιδήποτε τὸ ἀπρόβλεπτο ποὺ θὰ τύχει νὰ μᾶς προκαλέσει ἐθνικὴ ἀνάταση, πέφτουν σὰν τὰ ὄρνια νὰ τὸ κατασπαράξουν. Κάποια μηδενιστικὰ κόμματα καὶ κάποια μιντιακὰ «ἀποκόμματα» ποὺ τσαλαβουτᾶνε στὸν ὀχετὸ τοῦ διεθνισμοῦ, χαρακτήρισαν ὡς... «ἀνιστόρητο ἐθνικισμό» (!) τὸ σύνθημα ὅτι ἡ Κύπρος εἶναι ἑλληνικὴ καὶ ἔσκισαν τὰ ροῦχα τους ἀπό... ἀγανάκτηση γιὰ τὸ σύνθημα...

Τὸ ΕΔΔΑ παραγκωνίζει τὴ μεταναστευτικὴ πολιτικὴ τῶν ἐθνῶν - κρατῶν εἰς βάρος τῆς δημόσιας τάξης

Γράφει ὁ Νικόδημος Καλλιντέρης, Νομικός

Τὸ Εὐρωπαϊκὸ Δικαστήριο Δικαιωμάτων τοῦ Ἀνθρώπου (ΕΔΔΑ) μὲ τὴ νομολογία του κατὰ τὸ παρελθὸν ἔχει ὑπερασπιστεῖ τὸ «δικαίωμα» τῶν ἀλλοδαπῶν ποὺ ἔχουν τελέσει σοβαρὰ ποινικὰ ἀδικήματα νὰ παραμένουν στὸ εὐρωπαϊκὸ ἔδαφος.
Ἀλλὰ καὶ μὲ τὴν κατωτέρω σχολιαζόμενη πρόσφατη ἀπόφασή του τὸ Δικαστήριο ἐπιβάλλει στὰ κράτη νὰ συνοδεύουν τὴν ἀπέλαση ἐγκληματιῶν ἀπὸ τρίτα κράτη μὲ μιὰ ἐγγύηση τῆς δυνατότητας ἐπιστροφῆς ἐντὸς τῆς ἐπικράτειάς τους.
Τὴ Δευτέρα 17 Μαρτίου 2025 τὸ ΕΔΔΑ (πρόκειται γιὰ τὸ δικαιοδοτικὸ ὄργανο τοῦ Συμβουλίου τῆς Εὐρώπης) ἀποφάσισε νὰ μὴν ἐπανεξετάσει μιὰ ὑπόθεση κατὰ τῆς Δανίας μὲ τὴν ὁποία κατοχυρώθηκε ἕνα «δικαίωμα ἐπιστροφῆς» γιὰ τοὺς ἀλλοδαποὺς ποὺ ἀπελάθηκαν ἀπὸ τὴν Εὐρώπη λόγῳ τέλεσης ποινικῶν ἀδικημάτων. Ἡ ἄρνηση ἐπανεξέτασης ἀφοροῦσε μιὰ ἀπόφαση...

25η Μαρτίου: Τὸ σπαθὶ τῆς Ἐπανάστασης ἀκονίστηκε στὴν πέτρα τῆς πίστεως!

Κάθε προσευχή, κάθε μάχη καὶ κάθε λόγος τῶν ἡρώων τοῦ '21 μαρτυροῦν ἕνα καταπληκτικὸ θαῦμα ποὺ ὅμοιό του δὲν εἶδε ποτὲ ἡ ἱστορία!

Γράφει ὁ Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης

Σὲ μιὰ δέηση τοῦ Κολοκοτρώνη στὴν Παναγία, σὲ μιὰ εὐλογία τοῦ Παλαιῶν Πατρῶν Γερμανοῦ, σὲ ἕνα «εὐλογητὸς ὁ Θεός» τῆς Μπουμπουλίνας, στὰ ἱερὰ γράμματα ποὺ φύτρωνε ὁ σπόρος τοῦ Γένους, στὶς νηστεῖες, στοὺς σταυρούς, στὰ ἀναθήματα, στὰ καπνισμένα εἰκονίσματα, στὶς προσευχὲς ποὺ εἰπώθηκαν μέσα στὴ κοσμοχαλασιὰ τῆς μάχης, σὲ ὅλα αὐτὰ τὰ τόσο ταπεινὰ καὶ τόσο σπουδαῖα, μᾶς ἔγνεψε ὁ Θεὸς νὰ πάρουμε πίσω τὴ λευτεριά μας.
Τετρακόσια χρόνια στὰ κάτεργα τῆς Τουρκιᾶς δὲν μπόρεσαν νὰ σβήσουν τὴν ἀδούλωτη φλόγα στὴν καρδιὰ τοῦ κάθε ἑλληνόψυχου. «Ἐλήλυθεν ἡ ὥρα ἵνα δοξασθῇ ὁ Υἱὸς τοῦ Ἀνθρώπου», εἶναι σὰν νὰ εἶπε γιὰ δεύτερη φορὰ ὁ Χριστὸς γιὰ τὴν εὐλογημένη Ἐπανάσταση τοῦ 1821. Γιὰ τέσσερεις αἰῶνες κρύφτηκε ὁ ρωμαίικος ἥλιος ἀπὸ τὴν καταχνιὰ τῶν ἀπίστων. Ὅμως ὁ ἥλιος δὲν ἀποσύρεται ἀπὸ τὴ θέση του, ὅσο καὶ νὰ τὸν σκεπάσεις μὲ τὰ νέφη τοῦ σκότους. Ἦταν πάντα ἐκεῖ, θέρμαινε τὶς καρδιὲς τῶν Ἑλλήνων μὲ ἱερὸ ζῆλο. Ζέσταινε παρηγορητικὰ...

Ἡ Χριστιανικὴ Ἑλληνικὴ Ἐθνεγερσία τοῦ 1821 καὶ ἡ Γαλλικὴ Ἐπανάσταση

Τοῦ Κωνσταντίνου Χασόγια, Θεολόγου ΕΚΠΑ

Ἡ Ἐπανάσταση τοῦ 1821 κατὰ τῆς Ὀθωμανικῆς Αὐτοκρατορίας ὑπῆρξε ἡ ἐπιτυχημένη ἔνοπλη ἐξέγερση ποὺ πραγματοποίησαν οἱ πρόγονοί μας, ἔπειτα ἀπὸ τὴν ἅλωση τῆς Κωνσταντινουπόλεως τοῦ 1453. Μετὰ τὸ προαναφερθὲν θλιβερὸ γεγονός, πραγματοποιήθηκαν ἄλλες 123 ἠρωϊκὲς ἐξεγέρσεις (κατὰ τὸν Κων. Σάθα), οἱ ὁποῖες δυστυχῶς πνίγηκαν στὸ αἷμα. Ἐπὶ περίπου 400 ἔτη, οἱ Ρωμηοὶ βίωναν καθεστὼς δουλείας, μία καθημερινότητα γεμάτη ταπεινώσεις, ὅπου ἄλλοτε πλήρωναν κεφαλικὸ φόρο (χαράτσι), ἄλλοτε βίαιους ἐξισλαμισμοὺς καὶ ἄλλοτε κατέβαλαν βαρὺ φόρο αἵματος. Ἡ τουρκοκρατία ἦταν ἀδιαμφισβήτητα ἕνα καθεστὼς διωγμῶν, ἐγκλημάτων, καταπίεσης, φόβου καὶ τρόμου κατὰ τῶν Ἑλλήνων ἀπὸ τὴν Ὑψηλὴ Πύλη.
Μολαταῦτα, παρὰ τὶς σκληρὲς καὶ ἀντίξοες συνθῆκες, οἱ Ἕλληνες Ὀρθόδοξοι εἶχαν ἀστείρευτη πίστη στὸν Υἱὸ καὶ Λόγο τοῦ Θεοῦ, καθὼς καὶ στὴν Ὑπεραγία Θεοτόκο. Πέρασαν τὸ μαρτύριο τῆς συνειδήσεως, ἀναμένοντας μὲ ἰώβεια ὑπομονὴ...